|
5:老人党メルマガ(414) 北極星 01/29 08:38 roujintou-news ::: 老人党メルマガ(414) ::: 2012/1/29 ========================================================================= 【16564】Re:国力と人口「ダブルインカム・ツーキッズ」 usagi65 【16567】Re:国力と人口「ダブルインカム・ツーキッズ」 JI 【16576】Re:国力と人口「ダブルインカム・ツーキッズ」 ＪＩＪＩ 【16591】Re:戦後処理の問題 世直し 【16594】反原発の火を燃えあがらせよう！ 天橋立の愚痴人間 【16574】Re:西洋哲学史:倫理(公民的分野) H.KAWAI ========================================================================= 【16564】Re:国力と人口「ダブルインカム・ツーキッズ」 usagi65 2012-1-23 21:35 ▼JIJIさま:こんにちは ご指名なのでお返事させていただきますが、難しい問題ですし、学識がないので単に私が日頃思っていることだということをご理解ください。 まず把瑠都さんに「優勝おめでとうございます」と言いたいと思います。エストニアからやってきたなかなかのイケメン、今もインタビュウに親指を立てて見せるなど、「審議委員に怒られるんじゃないかな？」なんて私も心配してしまいました(笑) 相撲は日本独自のプロスポーツ(国技)ですから始まりと終わりに日本国歌があって当然と思います。 多分アメリカンリーグの野球も同じだと思います。 しかしこれだけ外国人力士が増えてきたらある程度文化の違いは認めないといけないのではないでしょうか。 把瑠都さんのうれしそうなガッツポーズは私など許せますね。 逆に白鵬さんはあまりに日本的になりすぎて、どこかにモンゴル人らしさを見せて欲しいと思ったりします。 外国人力士が強すぎるということでご不満（笑）なようですが仕方ないと思っています。 外国人力士は力士を選択した目的が明白で、強い意思を持って文化の違う日本にやってきている。 残してきた家族や自分の生活がかかっているという背水の陣でやってきているのです。心構えが日本人力士と全く違うと思います。 しかし日本人力士も彼らから学ぶことは少なくないと思います。日本も就職難の時代、相撲で必ず成功したいと思うガッツのある力士はでてくるはずで、日本人横綱はそろそろ出てくるだろうと楽観しています（笑い） >※国歌で、思うのですが 日教組の一部の教員が、国歌君が代を認めないのを、昭和一桁のＪＩＪＩには、理解できません。。。 このことに関しては全くＪＩＪＩさんと同感です。太平洋戦争の責任がどこにあったかということは最近ではいろいろな資料が出てきて、更に戦争体験者が告発する方も出てきて詳しく解るようになりました。私でさえいろいろな本を読み理解できるようになりました。「日の丸」と「君が代」は人心を一つにするために利用されただけだと思っています。 戦後60年以上経って「日の丸」「君が代」は諸外国の国旗、国歌と同じようにほとんどの日本人は考えるようになったと思っています。サッカーの試合でも、オリンピックでもフィギアスケートでもみなさん晴れやかに歌っておられますよ。 「日の丸」を見て「君が代」を聞くと戦争を思い出す年代がいなくなるとこの問題は終わりになるのではないでしょうか？ 若い教師たちはこの問題に対して結構冷ややかだそうですから。 ----------------- 【16567】Re:国力と人口「ダブルインカム・ツーキッズ」 JI 2012-1-24 2:31 ▼JIJI様: 人口問題についてのレスが遅れてしまいましたが･･･ＪＩＪＩ様にとっては「そんなことでは不十分」とおもわれるのでしょうけれど、あまり報道されていなかっただけで、厚生労働省は何年も前から「幼児保育」問題でいろいろと考えて来ているようです。 貴方の言われる「ダブルインカム・ツーキッズ」･･･夫婦共稼ぎの場合の子どもの保育の問題･･･ 一昨日だったか一昨々日だったか。銀座のクラブで働くホステスさんの子どもさんたちのために作られた銀座の真ん中の保育所の事を放送していました。(ホステスさんは共稼ぎではない場合が多いかも・ですが)いまの不景気でホステスさんも人数が減り、収入が減り、うっかりすると保育料の納入も滞ったり･･･で経営大変だそうです。 今、全国的に保育所が不足、幼稚園と保育所の一体化が考えられている事は前述しましたが･･･幼稚園には空きがあるけれど保育所は待機児童が沢山と言うことで･･･ 幼稚園は小学校入学以前のプレ教育(でしたっけ?)が目的ですから文部科学省の所管、保育所は共稼ぎとか母子家庭とか、家庭で保育することが困難な人たちのための施設で厚生労働省の所管ですが(多分？)背に腹は変えられず「所謂幼保一体」ということのようですね。でもその現場からは異論も出ているようです。 昔は幼稚園は余裕がある家の子どもさんが行くところでした。共稼ぎしなければならない家庭か、母親がキャリアウーマンでこどもにかまけていられないか･･･のために保育所があるのではないでしょうか。 家庭を持続するためにはダブルインカムが必要、と言う社会でなければ保育所問題は今のようには問題にならないでしょう。 幼保一体化論が出る前は民営化でいろいろと問題がありました。 あの橋下大阪市長も市の保育所充実を言っているそうです。 国も自治体も少子化問題は決して軽視していない現われでしょう。 でも本当は日本･･･さらには世界の景気回復が先決のような気もしますが･･･ それから･･･日本の旧来の家族制度が崩壊してしまった･･･ということもあるでしょうけれど。 ----------------- 【16576】Re:国力と人口「ダブルインカム・ツーキッズ」 ＪＩＪＩ 2012-1-25 13:26 ▼JIさま: >それから・・日本の旧来の家族制度が崩壊してしまった、ということもあるでしょうけれど。 そのとおりだと思います。。。 子供の居ない夫婦、一人っ子の夫婦がざらになり、更に年頃を過ぎてるのに、結婚しない男女が増えて、、、高齢化？！ 草食系男性なんて変な名称が横行します。肉食系女性なんて？変な形容まで有るようです？！ ますます日本の家族制度は崩壊して行きます。 日本の高齢化に拍車がかかり、マイナスの「ねずみ算」で人口が減って行く事をなんとかしないと、日本の未来が心配です。 家庭の集合が国家です。国歌＜君が代＞を否定する人種には、国歌・家庭は語れません？？？ つい、力んでしまいました。老婆心です。。。 ----------------- 【16591】Re:戦後処理の問題 世直し 2012-1-27 10:40 民主党政権が消費税率を引き上げるのは明白な公約違反だ。 今の衆議院任期中に上げないから、公約違反でないという、野田の言い分けは詭弁にすぎない。(1/27中日新聞社説) 選挙の時、消費税を自民党は上げたい雰囲気、民主党は徹底的な行政改革を実行し消費税を上げないとほざきにほざいて、 選挙公約には消費税はなく、国民に嘘をついて投票させた。 又糞野田民主党政権は今まで、公約は何も実行せず ほったらかしだ。 日本の国会議員は世界のトップレベル（議員一人当たり、年間１億円かかる）の待遇です。 年収２百万円以下の国民が30％以上もおり、苦しみもがいて、いる。 税収の少ない時国会議員も議員に支給の全ての経費を50％削減して、いただきたい。 ----------------- 【16594】反原発の火を燃えあがらせよう！ 天橋立の愚痴人間 2012-1-27 15:33 2月11日に予定されている、さよなら全国一斉、原発1000万人アクションに呼応して、こちら関西でも、反原発デモが計画されています。 2012年3月11日 さよなら原発関西１万人行動 場所 大阪・中之島公会堂及び周辺エリア 「ストップ・ザ・もんじゅ」主催のデモです。 http://www.page.sannet.ne.jp/stopthemonju/ 昨年6月には、100を超える関係団体の参加を得て大阪御堂筋で盛大な反原発デモを挙行しました。 福島原発事故は、その後も深刻な被害の広がりを見せています。それにも関わらず国は原発行政を改めるつもりはなく、現在は止むを得なく休止状態になっている全国の原発を再稼動するべく画策を講じています。 「許すまじ、原爆を」と言う歌があります。 福島原発事故も兵器と発電所の違いはあっても放射能による国土の破壊と言う面では同じことです。 もはや原発は、如何なる理由があっても許されない発電方法なのです。 安定したエネルギー確保と言う名分も、国家自身の安定を損なうような方法からは脱却しなければいけないことが解かりながら、今なお、利権の為に続けようとする一部の人間を糾弾し、正しい国の道を歩ませなければなりません。 一時、下火になったと思われていた反原発の炎を福島原発事故1周期を期に、再び燃え上がらせ、原発行政の根本を見直すまで徹底的にやり抜かねばなりません。ここで追及の手を緩めると、狡猾な電力業界と霞ヶ関の官僚、それに何の役にも立たない政権政党の思うように誤魔化され、騙されてしまいます。我々が、今、行動することによって、子や孫に美しい、安全な日本を伝えましょう。 2月11日の反原発、全国一斉行動のこぞって参加してくださることを願い、また3月11日の大阪での反原発デモに、出来るだけ多くの方、出来るだけ多くの組織が加わってくださるように御願いします。 団体、組織で御協力くださる方は、ストップ・ザ・もんじゅ へ連絡を取ってください。 http://www.page.sannet.ne.jp/stopthemonju/ 〒573-0028 大阪府枚方市川原町1-5 Tel:072-843-1904 050-3552-3651 Fax:072-843-6807 stopthemonju@sannet.ne.jp ----------------- 【16574】Re: 西洋哲学史：倫理(公民的分野) H.KAWAI 2012-1-25 6:59(編集) ▼タミゾールさん：お早うございます >「国家、国民のため」というように、国家とそこに寄生する支配層の言説に丸め込まれちゃってはいけない。「日本国」という国民国家の恩恵にあずかりながら…、という言い分も分かりますが、冗談じゃあない、国民の上りで運営してる癖にって思っちゃう。 〇確かに現実には一握りの支配層がこの国の政治を牛耳っているのですが、だからと言って国家と国民を対立するものとして捉えますと、国民は国家に従うか抵抗するかの選択しか生まれません。 〇しかし、民主主義を標榜するこの国においては、従うか、抵抗するかではなく、参加するという選択もあるべきです。 もちろん、「国家とそこに寄生する支配層の言説に丸め込まれちゃって」知らず知らずの内に取り込まれているといった参加の仕方ではなく、主体的に考え、かつ、行動するといったことでなければなりませんが。 〇もちろん、それが困難な道であることは重々承知の上で言っている訳ですが、困難であるからといってそこを外してしまいますと、心の何処かに「お上」意識を残しつつ、同時に、唯々諾々と「お上」に従うのも「主権者」の誇りが許さないという相反する心情に陥る訳です。 >歴史教育をないがしろにして、何が国民国家への帰属意識か、って思うんですが、これは、自虐主義であろうが自慢主義であろうが関係なく、歴史を真剣に考えていこうっていうムードがないことが問題だって思うんですね。 〇支配層は常に国民に対しては「依らしむべし、知らしむべからず」の態度で臨むものですから、学校教育において真実が教えられることは絶対に有り得ません。そして、児童・生徒に対しては膨大にして不必要な知識を詰め込み、自分では何も考えないように仕向け、大人に向けてはお笑い芸人を動員して「余計な事」に関心を持たないように計らう訳です。 >さらに、ひどいのは、公民的分野でして、週２時間で何ができるのか。倫理（「現代社会」「政治・経済」との選択）にしても、センター試験を見てわかるように、ペラペラの教科書を使って、さまざまな思想のアラカルトを区分するだけで、決して原文（翻訳を含めて）読むことになってないのですね。デカルトを数行の説明でどうやって理解できるのか。 〇一部の人は自身の反道徳的な人間性を省みることなく、子供に道徳を教えよと主張する訳ですが、倫理観の欠如した人が倫理について語るのと同様、そういった中から真の道徳教育など行われる訳もなく、ペラペラの倫理観からはペラペラの教科書しか生まれ得ないんですね。 >こういう態度が、哲学からもっとも遠い態度ではなかろうか。こんな風ならやらない方がまし。高校生には必要ないとなると、半分近くは哲学と関係ない人になる。もちろん大学でもおざなりにしかやってない。文系学部で落ちこぼれちゃう学生がいても何の不思議もない。といったところで、西洋哲学史の話にやっと戻ってきました。 〇学校教育では、知育、体育は可能でも、徳育は絶対に不可能です。倫理観の欠如した政治家、経済人、学者（主として原発関係）、ジャーナリスト、評論家等々を見ていますと一層その思いを強くします。 〇なお、最後に「個がばらばらになりつつある」のが「タミさんたち」のせいであるというのは完全な濡れ衣ですね。村落共同体の衰退、地域社会の衰退、家族の衰退、テレビの普及等々、戦後の社会変化がもたらしたものですよ。 〇震災からこの方、ずっとテレビは「絆」キャンペーンを張っていますが、復古主義でこの国を復活させようとするのには無理があるように思いますね。確かに明治維新は王政復古ですが、明治維新には列強の侵略からこの国を守るという明確な目的がありました。しかし、平成維新にはそのような明確な目的がありません。 二大政党制の失敗の受け皿というだけです。橋下は大阪の護国神社に参拝したそうですが、いよいよ馬脚を現しましたね。 ========================================================================= ★メルマガは週刊で現在913通を発行し、お知らせ掲示板にも掲載しています。 ★ご感想・ご意見は、news@6410.saloon.jp からお願いします。 ★メルマガの新規配信、アドレス変更は掲示板トップの左枠から連絡願います。 アドレス変更の場合は、コメント欄に旧アドレスも書き込んでください。 |